Это был десятый, юбилейный, Международный форум под названием «Диалог цивилизаций», собравший на греческий остров Родос людей разных национальностей, профессий, верований и взглядов, ученых степеней и званий из 80 стран.
Место для диалогов изначально было выбрано идеально: где же еще, как не тут, на древней земле эллинов, где зародилась мощная цивилизация, которая столкнулась потом с другими цивилизациями, и вести нам всем диалог о нынешнем состоянии мира и о его будущем?
Броуновское движение народа – разноязычного и разнородного под сводами «Олимпик холла» приводил в осмысленное русло Президент-основатель Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций», глава «Российских железных дорог» Владимир Якунин. Пожалуй, только в его речи, кстати, на прекрасном английском, на открытии форума в старинном замке города Родоса, в окружении теней прошлого, и прозвучало слово «юбилей». Ибо меньше всего собравшиеся предполагали «юбилейничать», забыв о том, ради чего они здесь собрались. Да и Владимир Якунин, задававший деловой тон дискуссиям на пленарных заседаниях, умудрялся еще посылать сигналы из зала – то в виде вопросов, то в виде реплик…
И хочешь - не хочешь, а надо было отвечать на его вызовы, которые он обозначил достаточно четко в своей речи, на открытии форума: «История последних десятилетий была связана с проявлением жестоких столкновений в различных точках земного шара. В 2012 году мы наблюдаем вооруженный конфликт в Сирии, волнения в исламском мире, вызванные появлением фильма «Невинность мусульман», притеснение и уничтожение христиан в ряде мусульманских стран Африки, неослабевающее давление ряда западных стран на Иран, напряженные отношения между Суданом и Южным Суданом, конфликт в Японском море…Происходят эти столкновения именно потому, что в жизни человеческого сообщества гораздо больше естественной последовательности, чем принято думать. Игнорирование цивилизационных ценностей лишает нас надежды на создание благополучного образа будущего. Архитекторам ускоренных глобальных перемен пора бы отказаться от «юношеской непосредственности» и упрощенчества, если их задачи соответствует целям общества».
Якунин уверен, что «сейчас все проблемы мирового сообщества фактически переместились в транзитное пространство межцивилизационных отношений» и что «в этом «пространстве» все приобретает специфические регрессивные оценочные характеристики, что выражается в появлении архаичных лозунгов и призывов к борьбе с «осями зла», так называемым «исламским фундаментализмом», иранской атомной угрозой, подавлением демократии в России».
«Мир вступает в эпоху реального цивилизационного разнообразия, - считает он. - Мы должны признать это и учиться жить в условиях этой реальности».
Нам, журналистам, приходилось либо выбирать, какое пленарное заседание или «круглый стол» ближе нам по тематике, либо окунаться с головой в бурю страстей и споров между участниками форума. А ведь среди них были не просто узнаваемые нами люди, вроде экономистов Сергея Глазьева, Николая Шмелева, политиков Михаила Делягина или космонавта Олега Атькова, но и лауреаты Нобелевской премии, как Керл Роберт, почетный профессор Райсского университета из США, экс-канцлер Австрии Альфред Гузенбауэр и другие … Перечислить всех – места не хватит. Расскажу только о том, что мне показалось во многих диалогах значимым.
Все выступавшие понимали: раз форум организован русскими, то говорить надо больше о России и остальном мире. Сравнивать, увещевать, предостерегать. На пленарном заседании «Образ планеты будущего: экологические вызовы» представители западных стран говорили о вещах и проблемах, к которым мы, возможно, приблизимся еще не скоро. Можно, конечно, улыбнуться обеспокоенности Энн Хеллок из Мичиганского университета «синдромом белого носа» у летучих мышей, но и мы когда-нибудь озаботимся этой проблемой?
Ведь картина, которую живописала Хеллок, про то, как не в такие уж и далекие времена американцы вырубили вековые деревья, перегородили и опустынили некогда богатые рыбой реки, оставив без среды обитания и еды местные племена, уже знакома и нам. И наши экологи бьют тревогу по поводу того, в каких условиях живут, а чаще выживают, малочисленные народы России, как все тяжелее им становится под натиском прогресса, когда по их родовым землям ураганом проходится тяжелая техника при освоении нефтяных и газовых месторождений, при прокладке трубопроводов. Вывод? «Не берите с нас, американцев, пример!» - провозгласила Хеллок. Ей вторил Майкл Бриттон из штата Колумбия: нужна глобальная система защиты людей! Одно дело – США, а что делать людям в перенаселенной Японии? Где брать чистую воду жителям Саудовской Аравии? Что делать вообще человечеству, которое уже сегодня испытывает нехватку продуктов питания, чистого воздуха, питьевой воды? Правда, он уверен, что вот на таком форуме и надо вырабатывать всем вместе эту глобальную систему защиты обитателей планеты Земля.
Но это, если люди окопаются в своем державном «окопчике» и не будут массово перемещаться из одного государства в другое. Но за последнее время миграция стала не меньшей головной болью, чем экология, для многих государевых людей, ученых, политиков, экономистов.
На свой «круглый стол» под названием «Современная миграция: конец толерантности?» меня позвала Лидия Ивановна Графова, блестящий публицист времен прежних «Комсомольской правды» и «Литературки», ныне председатель исполкома Международного общественного движения «Форум переселенческих организаций» и главный редактор журнала «Миграция. ХХI век». Ну кто бы мог подумать в начале девяностых годов, что именно эта мягкая и улыбчивая женщина станет «железным» борцом за судьбы тысяч обездоленных людей, которых вихрем всевозможных «перестроек» и крушений занесет в Россию и оставит их на нашем берегу? Я помню толпы этих несчастных людей, которые шли и шли в здание «Литературной газеты» в Костянском переулке в Москве, к Лидии Графовой – их последней надежде и спасительнице, а главный редактор Аркадий Петрович Удальцов только разводил руками: мол, что поделаешь, неудобно, но не выставишь же Графову вместе с ними на улицу?
Сегодня миграция приобрела вселенские масштабы и стала головной болью почти всех государств на планете. А Россия вышла уже на второе место после США по мигрантам! Поэтому и говорили больше о проблеме миграции в России, хотя Лидия Ивановна подчеркнула: она в четвертый раз проводит подобный «круглый стол» здесь, на Родосе, в рамках «Диалога цивилизаций» - но что сделано? Совершат ли все собравшиеся в зале свой «олимпийский прыжок», который, как оказывается, в силу более слабого притяжения Земли, легче всего выполнять именно здесь, на этом греческом острове? Как знать. Но хотелось бы, чтобы дельные предложения ученых и политиков, которых позвала за свой «круглый стол» Лидия Графова, были все-таки услышаны на государственном уровне. И был бы услышан, прежде всего, профессор из Голландии Петер ванн Крикер, который 20 лет работал в Комитете ООН по беженцам, и прекрасно знает все проблемы миграции в мире. Но он говорил о своей стране, делая вывод: миграция не принесла никаких выгод Голландия и ситуация с иностранной рабочей силой там отвратительная. Безработица в Голландии составляет восемь процентов, а среди мигрантов – 20 процентов. Его призыв был обращен, в первую очередь, к российским ученым и специалистам: не берите пример в миграционной политике с Западной Европы! Она оказалась ныне в тяжелой ситуации.
Не знаю, уж кто из участников дискуссии сказал ключевую для понимания проблемы миграции фразу: мы думали, что имеем дело с рабочей силой, а выяснилось – с людьми!
А каждый человек – это огромный мир интересов, традиций, проблем. Даже тут, на Родосе, на естественный наш вопрос местному жителю: «Вы грек? – получали удивительный ответ: «Нет, я родился на Родосе!». Так чего же удивляться формуле, которую озвучил в своем выступлении на другом «круглом столе» под названием «Итоги и перспективы региональной интеграции на евразийском пространстве» директор Института экономики и прогнозирования НАН Украины академик Валерий Геец: мы с вами (Россией, Беларусью и Казахстаном), но – без вас! Еще более ясно эту же формулу мне объяснила одна из участниц этих слушаний: мол, что ни говори, но всякий русский человек в душе своей империалист, а украинец – человек, живущий своим мирком в виде белой хатки, чистенького палисадничка и с хрюкающим «пятачком» на заднем дворе. И если уж куда и бросать взор украинскому селянину из-за своего заборчика, то только туда, на Запад.
Уж и не знаю, чего в этих простеньких формулах больше: расчета, национальной гордости или наивности? Да, говорили украинцы, мы готовы сотрудничать с Россией в технологиях, но объединяться – ни под каким флагом!
Попытки Сергея Глазьева призвать коллег с Украины к оценке положительных последствий создания Таможенного союза трех государств, в двери которого уже стучатся и другие страны СНГ, объединение в Евразийский союз, сулящее несомненные, прежде всего, экономические выгоды, позиции ни тех, кто сидел за «круглым столом», ни тех, кто следил за дискуссией из зала, по-моему, не поколебали.
А ведь все, казалось бы, просто для понимания того, как надо поступать, если глядеть на мир глазами не умудренных опытом и знаниями политики людей, а глазами обыкновенных детей. Профессор британского университета Далхауси Мофид Камран привел удивительный пример. Антропологи, изучая поведение детей в Африке, провели эксперимент - на расстоянии нескольких метров поставили корзину с едой и предложили детям: кто первый добежит, тот и съест все содержимое корзины. Ученые были потрясены: дети взялись за руки и все вместе дошли до корзины. Ни драки, ни выяснения отношения. И дети объяснили взрослым простую истину: не может быть счастлив один, если другие несчастны!
Если сложить в одну «корзину», как ту еду для детей, все мысли и предложения участников родосских диалогов, то уложатся они именно в эту простую, но такую понятную всем формулу: не может быть счастлив один, если другие несчастны! Только надо добиться, чтобы ее услышали и поняли всюду – на всех уровнях, на всех континентах, в разных странах и среди разных людей.
РОДОС-МОСКВА, Анатолий Строев, спецкор АНН.
